室外押解雅俗阁(雅俗阁情系法场上标清)


  从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
  曾子曰:“丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”

室外押解雅俗阁(雅俗阁情系法场上标清)

  子上之母死而不丧。门人问诸子思曰:“昔者子之先君子丧出母乎?”曰:“然”。“子之不使白也丧之。何也?”子思曰:“昔者吾先君子无所失道;道隆则从而隆,道污则从而污。伋则安能?为伋也妻者,是为白也母;不为伋也妻者,是不为白也母。”故孔氏之不丧出母,自子思始也。
  子夏曰:“言则大矣!美矣!盛矣!言尽于此而已乎?”孔子曰:“何为其然也!君子之服之也,犹有五起焉。”子夏曰:“何如?”子曰:“无声之乐,气志不违;无体之礼,威仪迟迟;无服之丧,内恕孔悲。无声之乐,气志既得;无体之礼,威仪翼翼;无服之丧,施及四国。无声之乐,气志既从;无体之礼,上下和同;无服之丧,以畜万邦。无声之乐,日闻四方;无体之礼,日就月将;无服之丧,纯德孔明。无声之乐,气志既起;无体之礼,施及四海;无服之丧,施于孙子。”

室外押解雅俗阁(雅俗阁情系法场上标清)

|紧缚者

GMT+8, 2025-07-07 10:10:28, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.