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　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
　　子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

　　孫承公雲：“謝公清於無奕，潤於林道。”
　　司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”