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　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！
　　谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。

　　孫子荊除婦服，作詩以示王武子。王曰：“未知文生於情，情生於文。覽之淒然，增伉儷之重。”
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。