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  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
  王長史嘆林公:“尋微之功,不減輔嗣。”

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  从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。
  時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。

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|麻绳缘

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