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  顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
  君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。

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  儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
  王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”

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|紧缚者

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