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  天地严凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气也,此天地之义气也。天地温厚之气,始于东北,而盛于东南,此天地之盛德气也,此天地之仁气也。主人者尊宾,故坐宾于西北,而坐介于西南以辅宾,宾者接人以义者也,故坐于西北。主人者,接人以德厚者也,故坐于东南。而坐僎于东北,以辅主人也。仁义接,宾主有事,俎豆有数曰圣,圣立而将之以敬曰礼,礼以体长幼曰德。德也者,得于身也。故曰:古之学术道者,将以得身也。是故圣人务焉。
  庾公雲:“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲:“拔萃國舉。”

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  人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王、劉之標。”
  有人以王中郎比車騎,車騎聞之曰:“伊窟窟成就。”

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|麻绳缘

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