诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。 死而不吊者三:畏、厌、溺。
桓公北征經金城,見前為瑯邪時種柳,皆已十圍,慨然曰:“木猶如此,人何以堪!”攀枝執條,泫然流淚。 鲁鼓:○□○○□□○○,半;○□○○□○○○○□○□○;
|紧缚者
GMT+8, 2025-07-05 20:43:51, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.