王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。” 《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
謝公夫人教兒,問太傅:“那得初不見君教兒?”答曰:“我常自教兒。” 桓子野每聞清歌,輒喚“奈何!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情。”
|紧缚者
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