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　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
　　謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長史。”

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
　　孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。