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　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
　　有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。

　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”
　　王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸體者。樂廣笑曰：“名教中自有樂地，何為乃爾也！”