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  鲁人有周丰也者,哀公执挚请见之,而曰不可。公曰:“我其已夫!”使人问焉,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,夏后氏未施敬于民而民敬之,何施而得斯于民也?”对曰:“墟墓之间,未施哀于民而民哀;社稷宗庙之中,未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔,周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?”
  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”

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  謝公在東山畜妓,簡文曰:“安石必出。既與人同樂,亦不得不與人同憂。”
  离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。

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|麻绳缘

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