森林绳艺(蛇皮魅影绳艺)

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”

　　林公雲：“王敬仁是超悟人。”
　　林公雲：“王敬仁是超悟人。”