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  夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也。
  《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。

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  太元末,長星見,孝武心甚惡之。夜,華林園中飲酒,舉杯屬星雲:“長星!勸爾壹杯酒。自古何時有萬歲天子?”
  劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:“少為王敦所嘆。”

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|紧缚者

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