欧美绳缚艺术(梱绑绳模艺术)


  山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
  善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。

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  有人嘆王恭形茂者,雲:“濯濯如春月柳。”
  王輔嗣弱冠詣裴徽,徽問曰:“夫無者,誠萬物之所資,聖人莫肯致言,而老子申之無已,何邪?”弼曰:“聖人體無,無又不可以訓,故言必及有;老、莊未免於有,恒訓其所不足。”

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|麻绳缘

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