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  诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
  桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”

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  王丞相作女伎,施設床席。蔡公先在坐,不說而去,王亦不留。
  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

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|紧缚者

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