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　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
　　“儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。

　　周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”
　　桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”