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  执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
  郗尚書與謝居士善。常稱:“謝慶緒識見雖不絕人,可以累心處都盡。”

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  孫綽作列仙商丘子贊曰:“所牧何物?殆非真豬。儻遇風雲,為我龍攄。”時人多以為能。王藍田語人雲:“近見孫家兒作文,道何物、真豬也。”
  王文度在西州,與林法師講,韓、孫諸人並在坐。林公理每欲小屈,孫興公曰:“法師今日如著弊絮在荊棘中,觸地掛閡。”

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|麻绳缘

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