謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。” 世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。” 射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
|紧缚者
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