哈绳艺(金服tikitiki绳艺)

　　大夫士出入君门，由闑右，不践阈。
　　李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師。”

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。