哈绳艺(金服tikitiki绳艺)


  大夫士出入君门,由闑右,不践阈。
  李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰:“荀君清識難尚,鐘君至德可師。”

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  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。

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|紧缚者

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