锐度主张后手观音缚(看早期锐度主张梱绑女犯人)

　　劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”
　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

　　未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”
　　敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。