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　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！
　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

　　庾文康亡，何揚州臨葬雲：“埋玉樹箸土中，使人情何能已已！”
　　其往送也，望望然、汲汲然如有追而弗及也；其反哭也，皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕，其反也如疑。