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  子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
  庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。

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  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
  夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。

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|紧缚者

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