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　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。

　　桓宣武嘗請參佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，蒞名府中，復有袁參軍，彥伯疑焉，令傳教更質。傳教曰：“參軍是袁、伏之袁，復何所疑？”
　　从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。