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  符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
  簡文雲:“何平叔巧累於理,稽叔夜俊傷其道。”

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  凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
  世目周侯:嶷如斷山。

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|紧缚者

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