子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。” 郗嘉賓書與袁虎,道戴安道、謝居士雲:“恒任之風,當有所弘耳。”以袁無恒,故以此激之。
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。 羞:糗,饵,粉,酏。
|麻绳缘
GMT+8, 2025-05-12 11:20:07, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.