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　　诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

　　謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”
　　殷侯既廢，桓公語諸人曰：“少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。”