博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。君子不尽人之欢,不竭人之忠,以全交也。 君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。
未廢海西公時,王元琳問桓元子:“箕子、比幹,跡異心同,不審明公孰是孰非?”曰:“仁稱不異,寧為管仲。” 王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
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