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　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　郗嘉賓得人以己比符堅，大喜。

　　庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”
　　路马死，埋之以帷。