绳艺绳缚教程图解(女士镂空绳艺)

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
　　武元夏目裴、王曰：“戎尚約，楷清通。”

　　謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃，無能不新”。
　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”