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  君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
  王敬仁年十三,作賢人論。長史送示真長,真長答雲:“見敬仁所作論,便足參微言。”

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  公孫度目邴原:所謂雲中白鶴,非燕雀之網所能羅也。
  王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”

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|麻绳缘

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