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　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”
　　王右軍語劉尹：“故當共推安石。”劉尹曰：“若安石東山誌立，當與天下共推之。”