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　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
　　謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃，無能不新”。

　　顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，雲：“漸至佳境。”
　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”