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  执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
  君子盖犹犹尔。丧具,君子耻具,一日二日而可为也者,君子弗为也。丧服,兄弟之子犹子也,盖引而进之也;嫂叔之无服也,盖推而远之也;姑姊妹之薄也,盖有受我而厚之者也。食于有丧者之侧,未尝饱也。

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  桓子野每聞清歌,輒喚“奈何!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情。”
  王平子與人書,稱其兒:“風氣日上,足散人懷。”

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|紧缚者

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