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  幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
  成妇礼,明妇顺,又申之以着代,所以重责妇顺焉也。妇顺者,顺于舅姑,和于室人;而后当于夫,以成丝麻布帛之事,以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理;内和理而后家可长久也;故圣王重之。

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  纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
  王仲祖稱殷淵源:“非以長勝人,處長亦勝人。”

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|紧缚者

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