手绳艺手法(古城下的绳艺)


  善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
  李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰:“荀君清識難尚,鐘君至德可師。”

手绳艺手法(古城下的绳艺)

  至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎著龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善必先知之。故至诚如神。
  阮光祿雲:“王家有三年少:右軍、安期、長豫。”

手绳艺手法(古城下的绳艺)

|紧缚者

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