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　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”
　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　郗重熙與謝公書，道：“王敬仁聞壹年少懷問鼎。不知桓公德衰，為復後生可畏？”
　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”