绳艺作战指挥部(复杂的绳艺手环手编艺术)

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
　　任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”和曰：“元裒如北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支。”

　　王戎儉吝，其從子婚，與壹單衣，後更責之。
　　王長史與劉尹書，道淵源“觸事長易”。