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　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
　　王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。臨成，以示韓康伯。康伯都無言，王曰：“何故不言？”韓曰：“無可無不可。”

　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
　　潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。