王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。” 山公舉阮鹹為吏部郎,目曰:“清真寡欲,萬物不能移也。”
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
|麻绳缘
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