玥儿绳艺的笔记(从绳艺到镣铐的转变4)


  孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐椁。原壤登木曰:“久矣予之不托于音也。”歌曰:“狸首之斑然,执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之,从者曰:“子未可以已乎?”夫子曰:“丘闻之:亲者毋失其为亲也,故者毋失其为故也。”
  公之丧,诸达官之长,杖。

玥儿绳艺的笔记(从绳艺到镣铐的转变4)

  主人亲速宾及介,而众宾自从之。至于门外,主人拜宾及介,而众宾自入;贵贱之义别矣。三揖至于阶,三让以宾升,拜至、献、酬、辞让之节繁。及介省矣。至于众宾升受,坐祭,立饮。不酢而降;隆杀之义别矣。
  司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”

玥儿绳艺的笔记(从绳艺到镣铐的转变4)

|紧缚者

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