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　　是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。
　　君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

　　庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”