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  子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
  何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。

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  夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也。
  记问之学,不足以为人师。必也其听语乎,力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。

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|紧缚者

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