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  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
  天子之五官:曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。

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  謝公問王子敬:“君書何如君家尊?”答曰:“固當不同。”公曰:“外人論殊不爾。”王曰:“外人那得知?”
  謝公道豫章:“若遇七賢,必自把臂入林。”

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|紧缚者

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