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　　所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　庾公雲：“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲：“拔萃國舉。”
　　桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”