执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 王孝伯問王大:“阮籍何如司馬相如?”王大曰:“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之。”
何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。 王戎目山巨源:“如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”
|紧缚者
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