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　　謝公道豫章：“若遇七賢，必自把臂入林。”
　　王長史與劉尹書，道淵源“觸事長易”。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　卫献公出奔，反于卫，及郊，将班邑于从者而后入。柳庄曰：“如皆守社稷，则孰执羁靮而从；如皆从，则孰守社稷？君反其国而有私也，毋乃不可乎？”弗果班。